Алаш-предвестник независимости

НАША ИСТОРИЯ

Алматинское издательство «Алаш» в серии «Алаш мурасы» («Наследие Алаш») выпустило в свет книгу «Алаш Козгалысы» — Движение «Алаш». Это 1-й том из четырехтомного собрания документов и материалов о национально-освободительном движении начала ХХ века, созданном и возглавленном казахской либерально-демократической интеллигенцией. Подготовку издания осуществляют Институт истории и этнологии имени Ч.Ч. Валиханова МОН РК и архив Президента РК, при поддержке Министерства культуры, информации и спорта РК.

АЛАШ — ПРЕДВЕСТНИК НЕЗАВИСИМОСТИ

В сборник включены 182 первоисточника, датированные апрелем 1901 — декабрем 1917 годов. В них отражены факты, связанные с зарождением движения «Алаш», с поиском ее лидерами путей улучшения жизни народа, а также с их борьбой за объединение прогрессивных сил казахского общества и стремлением к консолидации с передовой многонациональной интеллигенцией России в попытках демократизации общественной жизни в царской империи.

Ответственный редактор издания — директор Института истории и этнологии, доктор исторических наук, профессор Мамбет Койгелдиев, подчеркнув большую важность данного издания, отметил в интервью «Вечерке», что изучение и публикация документов и материалов по истории «Алаш» были начаты еще в 20-30-е годы ХХ века. Это стало результатом исполнения учеными-историками идеологического заказа большевистской партии.

В 1920-е годы влияние «Алаш» на казахский народ было бесспорным. В 1925 году И.В. Сталин дал указание Ф.И. Голощекину, поставленному во главе Казахстана, устроить в республике «Малый Октябрь», отделить и изолировать от народа казахскую национальную («националистическую» — как они ее называли) интеллигенцию и свести на нет ее всенародный авторитет. А в дальнейшем и репрессировать (вплоть до физического уничтожения). Имеются архивные материалы, подтверждающие эту линию партийно-политического руководства СССР.

Составители тех сборников обязаны были раскрыть контрреволюционную сущность, антинародную природу и недемократический характер движения «Алаш». Доказать, что оно защищает лишь интересы байской верхушки и имущих слоев казахского общества, а не трудового народа. И тем самым развенчать «Алаш» и его лидеров в сознании масс.

В 1929 году вышел сборник документов и материалов — «Алаш-Орда», составленный Н. Мартыненко. Введение к книге написал (как оказалось, непредусмотрительно) председатель Совнаркома КазАССР Ораз Исаев. Позже ему это припомнят. Несмотря на свои многократные покаяния и раскаяния в «содеянном», О. Исаев будет подвергнут гонениям, арестован и расстрелян.

В 1935 году были изданы «Очерки истории Алаш-Орды» С. Брайнина и Ш. Шафиро — научных сотрудников Казахского филиала Института марксизма-ленинизма ЦК ВКП(б). Книга содержала две части: исследовательский очерк и подборку документальных материалов, куда были включены (для объективности) и такие новые документы, которые освещали «Алаш» с позитивной стороны. Тем самым публикаторы, можно сказать, подписали себе приговор. Их обвинили, в частности, в том, что в книге не оказалось материалов, свидетельствующих о поддержке трудящимися Казахстана партии большевиков. Например, телеграммы В.И. Ленину и И.В. Сталину, принятой девятью тысячами участников демонстрации в г. Акмолинске. А вместо того помещены документы, представляющие «Алаш» как движение «якобы» общедемократическое, национально-освободительное. Не приходится удивляться тому, что «Очерки» С. Брайнина и Ш. Шафиро, так же как и сборник Н. Мартыненко, были изъяты.

С тех пор в течение многих десятилетий ученые-историки к данной тематике не обращались. Только в 1990-х годах о движении «Алаш» были опубликованы три монографии — Кенеса Нурпеисова, Дины Аманжоловой и моя. Но при всей ценности подобных научных исследований они все-таки не могут полностью заменить собой документальную источниковую базу.

Настоящее научно-популярное издание и предпринято с той целью, чтобы читатели получили доступ к первоисточникам. Документы и материалы публикуются на языках оригиналов — казахском и русском.

Заостряю внимание читателей на том, что в 1-м томе опубликован строго выверенный по первоисточнику текст программы партии «Алаш». Она впервые была напечатана в 1917 году в газете «Казак» (№ 251), а позже — и за рубежом (в частности, в Оксфорде — в числе программ мусульманских партий). Но, к сожалению, в неадекватном переводе на русский язык, полученном из СССР. В этом переводе, как я полагаю, сознательно были допущены искажения отдельных понятий и слов. Для нашего издания я сделал научный ее перевод, чтобы программа «Алаш» — первой в истории казахского народа политической партии демократического характера — была доступна всем интересующимся историей Казахстана.

В конце тома дан научный комментарий ко многим включенным в него документам и материалам, а также обстоятельный справочный аппарат.

До конца 2005 года читатели получат и 2-й том издания «Алаш Козгалысы» — Движение «Алаш».

Записал Сергей ИСАЕВ

(«Вечерний Алматы». – 2005, 10 марта. – С. 6)