Символ родины на все времена
16 ДЕКАБРЯ – ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ
В Казахстане немало достойных мастеров изобразительного искусства, есть среди них и живописцы, удостоенные звания народного художника. Думается, что авторов государственной символики Республики Казахстан по праву можно было бы наделить почетным статусом «всенародного художника».
К их немногочисленной группе принадлежит заслуженный деятель искусств Республики Казахстан Шакен Онласынович НИЯЗБЕКОВ — автор Государственного флага Республики Казахстан, принятого Верховным Советом нашей страны 4 июня 1992 года.
СИМВОЛ РОДИНЫ НА ВСЕ ВРЕМЕНА
— Когда на сцене Казахского государственного академического театра оперы и балета имени Абая Президент Казахстана Нурсултан Абишевич Назарбаев в присутствии всех депутатов Верховного Совета преклонил колено и поцеловал Государственный флаг Республики Казахстан, я вдруг остро осознал, что этот флаг — уже не мое личное произведение. Этот флаг — достояние всего нашего государства, всего народа, всех казахстанцев.
— Шакен Онласынович, а вы не задавали себе вопрос: неужели это я сделал?!
— Задавал. Но вся правда в том, что я не могу сказать, что только я сам являюсь создателем нашего Флага. Потому что и от комиссии некоторые идеи шли, и Президент РК высказывал свои предложения. Так что Флаг, скажу я вам, не есть стопроцентное мое детище.
— И все же давайте лепесток за лепестком поснимаем те импульсы, что прямо или косвенно воздействовали на окончательное решение вашего замысла, и откроем то зернышко, из которого выросла образная композиция Флага. Его эскиз вы конструировали исходя из вековых традиций национальной геральдики, смысла символики штандартов разных времен? Или же начальный образ Флага возник в момент творческого озарения?
— Если бы я нашу национальную геральдику не изучал, то неимоверно усложнил бы себе задачу. У Абылай-хана, собирателя казахских земель, был, к примеру, белый флаг. С изображением волка — древнего тюркского символа-тотема. Но это был не ханский флаг. Это был боевой флаг Кабанбай-батыра, многократного победителя джунгарских полчищ в борьбе за независимость Казахской степи. Когда этот славный батыр стал национальным героем, Абылай-хан приблизил его к себе, а флаг Кабанбай-батыра сделал своим флагом. Но вот что интересно. Не только в разных частях Степи, но порой даже в отдельных аулах были свои флаги. Разные по цвету. Где-то и зеленый флаг был. Кстати, если я не ошибаюсь, у Алаш-Орды тоже был зеленый флаг.
— Итак, над Казахской степью в разные эпохи развивались и белый флаг, и зеленый флаг, и красный флаг. Но голубого никогда не было?
— Боюсь ошибиться. Может, был, может, нет. Но, знакомясь с национальными символами, родовыми символами казахского народа, голубого стяга я не встретил.
Что касается цвета нашего Государственного флага, то изначально и до конца я держался одной мысли. Весь наш народ, все наше неделимое государство пребывают под единым небом. Вот главное зерно. Все на свете делимо, все можно по-разному трактовать: это — мое, это — твое. Тем более если государство такое многонациональное, как наше. Единственное, что неделимо, — это небо, чей голубой свод накрывает единую землю Казахстана подобно шаныраку. Хотя тональность цвета я очень долго подбирал. Вот когда мне весьма пригодились доброжелательные советы и пожелания: цвет Флага должен «работать», быть сочным и глаз ласкать.
— Работа над эскизом Флага, если говорить о его символике, шла в какой последовательности? Что сначала, что потом родилось? Солнце? Орел? Орнамент? Вряд ли они соединились одномоментно.
— К конечной композиции я пришел после сотни вариантов. Говорю не для красного словца. Я храню все эскизы. Конечно, дотошно не считал, но пачка, скажу вам, увесистая. Сначала вспыхнуло солнце. Это не просто декоративный элемент. Это светило, несущее жизнь всему живому.
— Солнце изображено и на японском государственном флаге. Но там оно просто ярко-красный диск на белом фоне. А у вас оно с ресничками-лучиками. Как из космоса глядящий глаз. Но обрамленное лучами, оно на нашем Флаге какое-то очень свое, земное, степное, домашнее.
— Японцы, кстати, так и сказали: «Наше солнце без лучей, а ваше солнце светит». Сказано это было не лично мне, а нашим высокопоставленным руководителям. Я воспринял эти слова не как лесть, а как подтверждение правильности моей находки.
А потом такая мысль пришла. Казахстан обрел самостоятельность. Расправил крылья. И возник образ парящего под солнцем орла. Почему орел? Это благородная, гордая птица. Испокон веку не только казахский народ, но и многие народы земли любят и почитают орла-долгожителя.
— Однако как геральдический символ, как атрибут державной государственности на флагах и гербах разных стран, орел ведь мог и смущать душу. У этой птицы, помимо названных вами качеств, еще и могучий замах имперских крыл. И клюв порой агрессивный. И когти, готовые вцепиться.
— Отличие вот в чем. Есть железный орел. Стилизованный. С мечом в когтях. Есть двуглавый орел. С державой или скипетром в когтях. Увенчанный короной. Заметьте, статично сидящий орел — символ власти. Которая может быть и деспотической, и агрессивной. А наш орел — вольный, свободно парящий. Никому ничего не диктующий, ничем не угрожающий, никем не помыкающий, ни над кем не желающий властвовать. Для меня это благородный и гордый образ нашего государства, которое в свободном полете готово и может взлететь высоко-высоко, под самое солнце. Так что орел орлу рознь.
— Флаги многих государств содержат элементы национального орнамента. И на нашем Государственном флаге вдоль древка по полотнищу золотится полоса орнамента. Откуда он взят?
— На первоначальном эскизе Флага орнамент был составлен из чисто условных растительных элементов. Нурсултан Абишевич поглядел и говорит: «Шаке, подумайте, можно ли сделать так, чтобы ваш орнамент был не только понятен всем, но и соответствовал духу казахского национального орнамента»? Действительно, любой орнамент должен следовать и национальному духу, и функциональному своему назначению — украшай он, к примеру, текемет, шапан или куржун. А тем более если он предназначен для государственной символики. И пришлось мне заново и очень тщательно поработать.
Сложность была в том, чтобы не допустить какого-либо повторения существующих орнаментов. В результате появился оригинальный, мой авторский орнамент, ни откуда не скопированный. В этом может убедиться каждый, сравнив, сопоставив его с другими образцами, тем более что соответствующей литературы сейчас достаточно. Кстати, наши народные мастера никогда не заимствуют для своих изделий чужие орнаментальные элементы — обязательно придумают свои. Тем самым дополняется, развивается и обогащается национальная художественная традиция. Конечно, мой орнамент похож на казахский народный. Но по всем своим линиям, пропорциям, характеру лепестков, количеству завитков он абсолютно самобытный.
— Шакен Онласынович, ваш эскиз Государственного флага победил на официальном конкурсе. Много было конкурентов?
— Более 600. Я скажу так. Чем больше участников, тем больше выбор. Тем приятнее бороться. И тем почетнее победа. Кроме казахстанцев, в конкурсе участвовали художники из Турции, Франции, Германии, стран СНГ и других.
Хочу сказать всем своим соотечественникам — пусть ваши судьбы осеняет Государственный флаг Казахстана. Пусть он реет всегда высоко. И пусть не озаряют никакие молнии мирное небо нашего Флага. Пусть оно только солнцем освещается.
— Благодарю вас, уважаемый Шакен Онласынович. Думается, что нашим читателям было бы интересно познакомиться со всем вашим многогранным творчеством в разных жанрах изоискусства. Вы являетесь автором Герба города Алматы, много лет были главным художником южной столицы. Так что до скорой новой встречи в «Гостиной «Вечерки».
— Спасибо. Буду только рад.
Сергей ИСАЕВ.
